문서의 임의 삭제는 제재 대상으로, 문서를 삭제하려면 삭제 토론을 진행해야 합니다. 문서 보기문서 삭제토론 Extra Ecclesiam nulla salus (문단 편집) === 피렌체 공의회 === 피렌체 공의회에서 공포된 교령 pro iacobitis에는 의심할 바 없이 Enchiridion에 나오는 아주 엄격한 표현이 발견되고 있다. 그러나 이 교령 또한 강독을 통해서는 오직 [[가톨릭교회]]의 일치를 '''[[이단|의식적으로]] [[이교|찢어놓는]] [[배교|사람들]]'''만을 염두에 둔 결론에 이르게 된다. >지극히 거룩한 로마 교회는 다음과 같이 굳게 믿고 고백하고 선포한다. 곧 이교도나1)[*1. 루스페의 풀겐티우스, De fide seul de regula fidei ad Petrum 38, n. 81 (CpChL 91A,757 / PL65,704A [= n. 79\]).] 유다인이나 이단자나 이교자(離敎者)뿐 아니라 '''가톨릭 교회 밖에 있는''' 자는 누구나, 죽기 전에 가톨릭 교회에 편입되지 않는다면, 영원한 생명에 참여할 수 없고 "악마와 그 부하들을 위하여 준비된"[마태 25,41] 영원한 불 속에 들어가게 될 것이다. 또한 교회의 몸과 일치하는 것은 커다란 의미를 지니고 있으니, 교회의 성사들은 교회 안에 머무는 이들에게만 구원이 되고, 단식과 자선과 그 밖의 신심 행위들과 그리스도교 전쟁의 복무 수행들이 영원한 보상을 가져온다. "아무리 많은 자선을 베풀고 그리스도의 이름을 위해 피를 흘린다 할지라도, 가톨릭 교회의 품과 그 일치 안에 머무르지 않는다면, 아무도 구원될 수 없다."2)[*2. 같은 곳, 39, n. 82 (CpChL 91A,757 / PL 65,704B [= n. 80\]).] >----- >신경 편람 1351항.저장 버튼을 클릭하면 당신이 기여한 내용을 CC-BY-NC-SA 2.0 KR으로 배포하고,기여한 문서에 대한 하이퍼링크나 URL을 이용하여 저작자 표시를 하는 것으로 충분하다는 데 동의하는 것입니다.이 동의는 철회할 수 없습니다.캡챠저장미리보기